拾柒。什么财富?

对许多众人来说,获得财富不是结局,仅仅是换来了不同的烦恼;错误不在于财富,而在于思想本身。

如果你一无所有,寻求其他理想前,是否先寻求理解。

在哲学和财富上

宁可你永有智慧,而舍弃一切财物;用你全部的力量去争取一个健全的思维;如果有任何锁链枷锁阻碍你,解开它,或切断它。

但是,你说,我的财物耽误了我的时间;我希望在积攒聚存足够了之后才处理它,以免贫穷成为我的负担,或者我自己成为别人的负担。

接受我的建议;征询智慧,;它会建议你不要永远赖在你的账上;财富使许多人无法获得智慧;贫穷没有负担,没有忧虑。

当警钟响起时,穷人不怕受到抢夺;当有一声“着火”的呼喊时,他们只会寻求一条逃生之路,而不会问应该救什么。

努力过简朴的生活,简单生活是自愿的贫困,如果你想有空闲的时间,要么做个穷人,要么像个穷人。

借口的逃避,比如:我还不够;当我得到满意的数量时,我才将全心地投入哲学。,然而,哲学理想,正被推迟&排在其它利益之后,你应该从哲学开始,哲学应该首先得到保障。

你反驳道:我希望获得一些生活必需品。,是的,但是你应该在获得的过程中学习。

贫困没有理由让我们远离哲学,甚至没有实际的匮乏;因为当我们追求智慧的时候,我们必须忍受饥饿;即使我们挨饿,我们也必须达到这个目标。

因为忍受贫穷而犹豫不决吗?财富从疯狂中就能解脱出来吗?,因此,一个人不应该首先寻求积累财富;然而,即使没有钱,人们也可以达到哲学的境界。

当你拥有了所有其他的东西之后,你是否也希望拥有智慧呢?,哲学是人生最后的必需品吗?,是一种补充吗?

不,你的计划应该是:现在就做一个哲学家,不管你有没有,因为如果你有了,你怎么知道你已经没有太多了?

如果你一无所有,首先要寻求理解,而不是别的,但是,你说,我将缺少生活必需品,首先,你不可能缺少它们;因为自然的需求很少,聪明的人会满足与自然的需求。

然而,如果生存方式是贫乏的,那么就将充分利用它们,而不必担心仅仅是简单的必需品;一个会公平对待腹部和肩膀的自己,自然会带给自己精力与快乐。

嘲笑富人的忙碌,嘲笑那些急于致富人的慌乱,并说:为何主动将现实生活推迟到遥远的未来?

你是否应该等待利息到期,或者等待你的商品有收入,或者等待某位富有的老人在遗嘱中占有一席之地,永远等待未来?

智慧用现成的金钱提供财富,并把它交给那些认为财富是多余的人。

改变你的年龄,你会发现拥有的太多了;但在每个时代,足够的东西都是一样的。

我要借用伊壁鸠鲁的话:

对许多人来说,获得财富不是结局,而是改变了不同的烦恼。

因为错误不在于财富,而在于思想本身。

就像你把病人放在木头床或金床上都无关紧要一样,因为无论他们被移到哪里,他们都会带着疾病随身;因此,一个人不必在意患病的心灵是被赋予财富还是被赋予贫穷。

自在心灵的病,与人随身相伴。

再会。
塞内卡,坚道学。

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