贰叁。 如何寻找与体会快乐喜悦?

如何寻找与体会快乐喜悦?

一个健全的基础,不是建立在无用的东西中寻找快乐,而是学会如何去体会自信的喜悦。

灵魂必须自信,只为来自你自身的东西感到高兴,来自一种只走一条平淡平静生活的方式。

因此,我们应该决定我们想要什么,并遵守这个决定。

论哲学带来的真正快乐

你问什么是健全心智的基础?,首先是不从无用的东西中寻找快乐。

如果我们知道什么是我们的快乐,如果我们没有把我们的快乐置于外在的控制之下,我们已经达到了顶峰。

一个被任何事物希望所激励,尽管它触手可及,尽管它容易接近,尽管它的野心从未欺骗过他,但他会对自己不确定,感到困扰。

最重要的是,我亲爱的卢西,让这成为你的事业:

学会如何体会快乐喜悦。

我不希望你永远失去快乐;我希望它出育在你心里,在那里诞生,只要它在你体内就好。

其他欢呼的对象不会填满一个人的怀抱;只是抚平眉头,变化无常,除非你相信在笑的人就是快乐的;人的灵魂必须快乐、自信,不受任何环境的影响。

真正的快乐,相信我是一件严肃的事情;你觉得一个人能无忧无虑地轻视死亡吗?,或者一个人可以打开贫穷之门,或者抑制他人的快乐,或者考虑忍受痛苦吗?

一个在心里思考这些事情的人确实充满了喜悦;但这并不是一种愉快的快乐;而正是这种喜悦自信,我希望你成为它的主人;因为一旦你找到它的源头,它永远不会让你失望。

在地表的矿产量是有限;而那些矿脉深藏的人,才是真真的富有,它会给那些不断钻研的人带来更丰厚的回报。

因此,我最亲爱的卢西,请你做一件能让你真正快乐的事:把那些外表闪闪发光的东西抛在一边,踩在脚下,这些东西是别人送给你的,或者是别人可以从你那里得到的;看向真正的善,只为来自你自己商店的善而高兴。

我说的“从你自己的商店”是什么意思?,我的意思是从你的自我,那是你最好的部分。

脆弱的身体,即使我们不能没有它,它被认为是必要的,而不是重要的;它涉及到我们徒劳,短暂的快乐,很快就会后悔,除非它们被极端的自我所控制,否则它们将转化为相反的结果。

这就是我的意思:快乐,除非被限制在一定范围内,否则它往往会一头冲进悲伤的深渊,因此很难将你认为是好的东西限制在一定范围内;真正的好东西可能会被安全所觊觎。

你问我这真正的善是什么,它从哪里来?,我要告诉你:它来自良知,来自崇高的目标,来自正确的行为,来自对机遇的蔑视,来自一种只走一条平淡平静生活的方式。

对于那些从一个目的跳到另一个目的的人,或者甚至不跳,但却被某危机拖累的人来说,这种摇摆不定的人怎么能拥有任何固定、持久的好处呢?

只有少数人能通过一个坚定目的来控制自己的事务;其余的人都没有行动;只是被扫过,就像漂浮在河里的物体。

在这些物体中,有些被缓慢的水流阻挡,被缓慢地搬运;其他人则被更猛烈的水流撕裂;随着水流减弱,一些被急流冲到海里。

因此,我们应该决定我们想要什么,并遵守这个决定。

再见了,塞内卡,坚道学。

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