发生了什么事？  

曾经发生的事物，会再次的发生，而我们错误地认为，死亡是再跟随我们，事实上，死亡先于我们，并会再次接替我们。 

在我们诞生之前
死亡是不存在的

如何逃避不可避免的，那就是做必要的事，从而有意愿去做必要的事情。 

论哮喘与死亡 

那是什么疾病？, 我不知道该怎么称呼它，它被描述为“呼吸急促”，袭击持续时间很短，就像海上的暴风一样；通常在一小时内结束。 

谁真的能拥有长久的生命？，我经历了肉体的所有病痛；然而，在我看来，没有什么比这更麻烦了，这是一种持续的“最后喘息”。 

因此，医生称之为，“练习如何死亡”。 

你认为我写这封信是出于愉快的愉悦心情，仅仅因为我已经逃脱了吗？，对这种所谓的恢复感到高兴是荒谬的，因为当被告成功推迟审判时，他会想象自己赢了官司吗？ 

我对自己说；死亡经常再考验我吗？ 

让它这样做吧；我自己也经历了很长一段的死亡考验，你问，什么时候？ 

在我出生之前
死亡是不存在的

我已知道这意味着什么，在我之前的事情会在我之后再次发生。 

如果在这种状态下有任何痛苦，那么在我进入白昼之前，过去也一定有过这种痛苦。 

事实上，我当时并没有感到不适，我问你，你不认为人是最愚蠢的吗 ，他认为灯熄灭时比点亮前更糟糕？ 

我们凡人也被点燃和熄灭；痛苦的时期介于两者之间，然而，双方都有着深刻的祥和。 

除非我大错特错，亲爱的卢西，否则我会误入歧途，以为死亡只会随之而来，而事实上，死亡已经先于我们，也将随之而至。 

无论我们出生前有什么状况，都是死亡。 

这两种状态的结果都是不存在的，根本不开始，还是停止，这有关系吗？ 

接受我的保证：当最后时刻来临时，永远不害怕；我已经做好了准备。 

你是否赞美和模仿那些不厌死的人，尽管他们以活着为乐。 

因为当你被赶出去时，离开有什么好处，然而这里面也有美德：我确实被赶出去了，不过，我似乎是自愿离开的。 

因为这个原因，智者，永不被驱逐，因为这意味着要离开一个他们不愿离开的地，而智者是自愿地。 

逃避不可避免
就是做必要的事
因此必须有意地做必要的

再见了，塞内卡，坚道学。