肆壹。 神性的所在!

论我们内心的神圣

寻找你神性的所在!

记着,神灵寄居在我们身体里,它与你同在,它在你内心,但我们不知道它是什么神圣?

如果一个人在出生时就实现了大自然为其设计的善行,那么每个人的优良美德就会实现。

世界上最简单的事

就是按照自己的本性生活。

论我们内心的神圣

神灵就在你身边,它与你同在,它就在你的内心。

这就是我所说的:一个神圣的灵魂居住在我们心中,一个标记我们的善行和恶行,它是我们的守护者。

对待这种神圣的灵魂时,也会被它待对;的确,没有神的帮助,任何人都不可能成为好人;每个好人身上都有一种神性,但我们不知道哪是什么神性。

如果你曾到一片充满古树的小树林,那些古树长到了不寻常的高度,用缠绕的树枝遮住了天空的视线,森林的崇高、景点的隐逸,以及你对开放空间中浓密而未被破坏的树荫的惊叹,将向你证明神的存在。

或者,如一个洞穴,由岩石的深度崩解形成,在拱门上矗立着一座山,一个由自然挖空成如此宽敞的地方,你的灵魂将被某种神圣存在的暗示深深感动。

我们崇拜浩瀚河流的源头;在暗处突然涌出巨大溪流的地方竖起祭坛;我们崇拜温泉,认它为神圣的,因它深不可测的深度,把某些池子奉为神圣。

如果你看到一个人,他在危险中没有得到纠正,没有被欲望所触动,在逆境中快乐,在风暴中平静,从高层面看,在平等的基础上看待上帝;一种神圣的力量已降临到了那个人身上。

当一个超越其他灵魂时,当它处于控制之下时,当它在每一次经历中都显得微不足道时,当它对我们的恐惧和祈祷微笑时,它会被来自天堂的力量所激发。

那么,这样的灵魂是什么呢?,是一个没有外在好处,却只有自身好处的辉煌。

因为有什么比赞美一个人外在的品质更愚蠢的呢?,还有什么比惊叹于可能在下一刻传递给其他人的特征更疯狂的呢?,任何人都不应该夸耀自己,除非是在属于自己的事物上。

葡萄树若长出许多嫩枝,若因其重量将结果子的杆子弯曲到地上,我们就赞美它;有人会喜欢这种挂着金色葡萄和金色叶子的藤蔓吗?

在藤蔓上,其特有的美德是多产;在人身上,我们也应该赞美属于自己的东西。

假设一个人有漂亮仆人的随从一所漂亮的房子,他的农场和收入都很高;这些东西都不在人身上;他们都在之外。

一个人特有的财产;你问这是什么吗?,它是灵魂,是灵魂中完美的理性。

然而,由于人类的疯狂,这变成了一项艰巨的任务;我们互相推搡,陷入恶习;当全人类都在敦促自己前进时,一个没有任何约束的力量时,怎么能让一个人重新获得救赎呢?

因为人是有理性的动物;因此,如果一个人在出生时就实现了大自然为其设计的善,那么每个人的最高善就会实现。

世界上最简单的事情就是
按照自己的本性生活。

再见了,塞内卡,坚道学。